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接線生: 999
丁 : 我係行山架, 係西貢 586…
接線生: 咩事呀
丁 : 我行山, 迷途呀
接線生: 你迷途呀? 咁你係邊呀
丁 : 我而家位置 48 (停頓一會) 7020
接線生: 487020 呀? 係咪標柜柱?
丁 : 係, 係果個咩柱呀
接線生: 487020 呀嗎? 你慢慢講, 係乜野地方?
丁 : 等等….
(相隔 20秒)
接線生: 喂,
丁 : 等等
(相隔 30秒)
接線生: 你係咪行麥理浩徑呀
丁 : 係.西貢個頭黎架
接線生: 你係咪行麥理浩徑呀
丁 : 係., 冇錯
接線生: 你行緊邊一段
丁: 西貢個邊, 西貢東
接線生: 西貢東, 西貢o既東面, 由邊度出發
丁 : 由西貢北潭涌, 行左兩個幾鐘頭, 但係蕩失路, 而家企左係過左 58.., 5870 o既主要o既路
接線生: 5870 幾? 頭先你又話係 487020
丁 : 仲差少少咋
接線生: 有冇見到 M幾多, M 幾多, 你見唔見到呀
丁 : 仲差少少路程
(相隔 30秒)
接線生: 你見唔見到 M001呀, M011, M030呀
丁: 你等陣先
(相隔 20秒, 很多雜音)
丁 : 睇唔到呀!
接線生: 你淨係見到個 number, 咁個 number (487020) 刻係邊度呀?
丁 : 唔係d 柱, 係密碼,
接線生: 乜野密碼
丁: 可能我讀錯密碼啦
(接收不良, 很多雜音)
接線生: 咁你仲係咪行麥理浩徑, 先生,你唔好行去個邊呀, 收得好差, 你唔好再行, 喂,喂, 你停係到, 我要問你問題
丁 : 你快d啦, 個 number 係……….(太多雜聲，聽唔到)
接線生: 你停係到, 你有冇扭親腳
丁 : 頂唔順呀
接線生: 你停係到, 你有冇扭親腳
接線生: 你幾多人係到
丁 : 我一個人
接線生: 要唔要救護車
丁 : 要
接線生: 你係唔係要救護車
(接線生接駁至救護車), 然後接線生與救護員通話及救護員問位置, 隔20秒)
丁 : 救命呀 (相隔5秒) 救命呀(離電話筒越來越遠)
救護員: 你要話比我聽你係邊
丁 : 最慘我唔記得條路
接線生: 先生呀, 喂 喂 喂
丁 : 救命呀 (相隔3秒) 救命呀 (已經再沒有丁的對話)(離電話筒越來越遠)
(接線生解釋收到電話後的情況給救護員知道, 救護員覆一次丁的手提電話號碼便收線)
接線生: 先生呀, 喂 喂 喂
(斷線)
西貢半島，是香港新界東部的一個半島，由於風光優美，又被稱作「香港後花園」。西貢半島上的大部分土地都尚未開發，許多山林仍保持着原始的風貌，再加上三面環海，使這裏成為香港的一個熱門旅遊景點。
然而，就是這樣一個繁華都市的綠色郊野，卻有着一個恐怖的都市傳說——西貢結界。傳聞進入這個結界的人，輕則迷失方向，重則橫跨陰陽，永不超生，結界原是佛門專有名詞。專指僧伽聚集之時，隨處劃定的一處區域。凡建伽藍，或作戒壇，所行的一種作法，而定其區域境界也。其作法所限定之地，謂之結界地。
從2005年開始，西貢都會發生一些過程詭異的登山者失蹤事件，而其中最著名的，當屬「丁利華探員失蹤案」，此案過程之靈異，情節之弔詭，令聞者無不為之稱奇，而事件過程中一通神秘的求救電話，也成為困擾香港警方多年的一出夢魘。
2005年9月11日中午12點45分，香港警務處報案中心接到了一通詭異的報警電話。
來電人聲稱自己在西貢北潭涌郊野公園爬山的途中迷路，希望能得到警方的救援。由於手機信號不穩定，接線員在進行了將近七分鐘的對話以後，仍未能確認報案人的地點和身體狀況，然而正當接線員努力試圖找到報案人的位置時，對方卻驚呼三聲「救命」，隨後掛斷電話。
由於來電人高呼救命，接線員連忙將這個情況上報給警務處。警方通過手機號碼確認來電者恰好就是警隊中的一員，時任香港中區警署反黑組探員的丁利華。由於事關同僚性命安全，警方不敢怠慢，立即派人前往西貢北涌潭郊野公園進行搜索，然而直至深夜都未能找到丁的蹤跡。
次日，警方聯合了消防處、民安隊、漁護署以及政府飛行服務的直升機隊伍共逾兩百餘人，對整個西貢郊野公園進行了海陸空大搜索，並且時刻與媒體保持聯絡，將搜索情況實時轉達給整個香港社會，希望有人能提供相關線索和情報。黃大仙景區副指揮官梁文干在現場指揮搜索行動時向媒體表示，由於失蹤者曾在報警電話里多次叫喊救命，不排除他遭遇意外的可能性，警方一定會竭盡全力，搜救行動會徹夜進行。
大規模的搜山行動持續了數日，期間除了官方組織的救援隊，丁利華的同事、朋友和親人也自發組成了搜救小組，在西貢周邊的山區四下搜索。西貢那幾天恰好天有降雨，警方推測即使丁利華受傷無法行動，他也能靠着雨水解渴維持生命。
9月15日，就在搜救的第三天，西灣村的村長黎恩表示，丁利華在失蹤當天曾到他家裏開的商店借用電話。
「當時我看到丁先生的面色有些蒼白，好像身體不太舒服。由於在該處手機無法收到訊號，丁先生就向我借用電話，當時除了他還有兩組遊客在店裏吃飯，隨後我就回廚房煮飯，出來以後就已經見不到他了。」
黎恩表示他見到丁利華的時間大約是中午12點。就在短短45分鐘後，丁利華就撥打了報警電話。
不過這個村長兼老闆的話語引起了一部分人的懷疑，他們質疑黎恩是不是故意說謊以博取媒體關注，因為根據丁利華所說的話，12點45分他打電話的時候距離從北潭湧出發已經兩個小時了，那麼他從北潭湧出發的時間應該是上午十點三刻左右，經鹿湖郊遊路逕到達西灣需要耗時兩個小時，但黎恩卻說他十二點就已經到了，這速度有些太快了。
而且除了這個目擊證詞，再無其它人見過丁利華的身影，這在人流密集的西灣來說是難以想像的。
9月17日，病急亂投醫的丁利華家人帶着一個神秘人來到了搜救隊指揮中心，這個人自稱是道家中人，身負「天眼通」，可以遠程遙視丁利華本人的視角——根據他的敘述，丁利華此時仍然在生，正在一個泥濘的斜坡上努力向上爬，附近還有一顆白色的樹。香港警方居然信了這些話，帶着丁利華的家屬和這位道長驅車前往現場加入搜索，但是並沒有找到那顆白色的樹。
直到10月9日，持續了一個月的搜索行動仍未停止，許多曾與丁利華工作過的同袍、以及網絡上自發組成的登山愛好者，都加入到了搜索的隊伍。他們搜索的範圍已經不僅限於西貢的郊野公園，擴大到了整個半島乃至海邊，可是別說是人了，連毛都找不到半根。丁利華探員就如同一縷青煙一般從這個世界消失的無影無蹤。
就在搜索不斷進行的時候，警方也開始調查起丁利華的生活境況。
丁利華時年45歲，家住香港仔薄扶林置富花園。他沒有什麼特別的嗜好，平日裏除了上班就是在家陪親人。他為人溫和，與身邊同事關係不錯，沒聽說過他結識了什麼仇家。警方調查了他的銀行信貸記錄，也沒有發現任何欠債問題。
他的家人向警方表示，從2004年開始，丁利華迷上了短程徒步旅行。從2004年11月7日開始到2005年1月23日，兩個半月的時間裏他進行了十六次郊外徒步旅行，每一次他都會認真地用相機記錄下美好的自然風光。他家裏的電腦以及壓制的十張光盤裏，收藏着大量旅途中拍攝下來的照片。
丁利華似乎很喜歡這種孤身一人與自然親近的感覺，即便是跟團出遊，他也是一個人默默走在隊伍的末尾靜靜拍照。一年不到的時間裏，他幾乎走遍了整個香港的徒步景點，每一次走的都是不同的路線。他手中那台佳能EOS300D成為了最得力的助手，配上長焦和廣角鏡頭，可以輕而易舉地將曼妙的自然風光盡收手中。無論是山林鳥木還是花叢溪澗，眼界所及之處，皆是美好。
年已不惑的丁利華深知冒險是屬於年輕人的遊戲，他的每一次出行目標都是大東山或者太平山之類人來人往的地方，所走的道路也都是寬闊的山路或石徑，每次出行的時間不會超過五個小時，走完就下山回家。
每次出行前，丁利華都會在互聯網上搜索其他愛好者分享的路線資料。即便有時候為了捕捉美景不得不離開大路，他也會儘快返回原定路線，絕不以身涉險——因為每一次徒步他都爭取在下午五點回家，母親已經為他煲好熱氣騰騰的骨湯，在飯桌上分享旅途的經歷是他必不可少的樂趣。
西貢作為香港知名的景點，丁利華當然也不會錯過。2004年他連續在西貢遊玩了三趟，路線分別是：2004年11月7日「東壩→浪茄→西灣山→西灣→咸田→大浪坳→赤徑→北潭凹」路線，全程五小時三十分；2004年12月19日「北潭涌→鰂魚湖→鹿湖郊遊徑→西灣→咸田→大浪坳→赤徑→土瓜坪→黃石」路線，全程五小時三十分；2004年12月5日「企嶺下→麥徑第四段→慈雲山」路線，全程三小時。
2005年9月11日早上7點40，丁利華第四次踏上了前往西貢的旅途，背着裝備從家裏出發。他身穿藍色polo衫，咖啡色長褲，背上背着旅行包，神色自然而輕鬆。他此次的目的地是西貢北潭涌郊野公園，是一個能夠享受輕鬆愉悅的登山之旅的好去處。
丁利華最後一次出現
警方根據他在網絡上瀏覽的歷史記錄推斷，他失蹤之前曾經參考了五條路線：
1）北潭、萬宜、白臘、獨孤山、西灣頂、大枕蓋、北潭涌。 (七小時路程)
2）北潭凹、大輋嶺墩、牛湖墩、赤徑、土瓜坪、黃石。 (三小時路程)
3）北潭涌、西灣路口、大枕蓋、鹿湖、田尾山、西灣路、橫頭墩、西灣路、北潭涌。 (七小時路程)
4）北潭坳、牛湖墩、牌額山、西灣、西灣亭。 (二小時路程)
5）海下、牛過路、一擔柴、荔枝莊、南山洞、白沙澳、海下路。 (三小時路程)
其中路線一和路線三，耗費時間太長可以排除。根據此前他從未走過重複路線來推測，丁利華最後這次出行，不太可能朝着西貢東面行走。如果西灣村長黎恩所說的話不假，那他應該選擇的是第四條路線，也就是最簡單的那條。
然而，警察並沒有在這條路線上找到任何有價值的線索，也沒有得到目擊證詞。
警方搜索路線示意圖
丁利華失蹤案原本只是一起尋常的登山事故，然而當香港媒體在事件發生不久後曝光了當時報警電話的內容，正是這通充滿了靈異色彩的電話，讓丁利華失蹤成為了一樁都市傳說，也讓「西貢結界」這個說法開始蔓延，一位名叫「沙夶」的風水師就從風水八卦的方面對丁利華的資料進行了分析。
「丁利華失蹤日期為2005年09月12日，農曆為八月初八戊戍日天干屬陽土地支亦屬陽土，即系艮上艮下艮為山:卦象艮卦，山外有山，山相連。不動，靜止，停止，克制，沉穩、穩定，止其所欲，重擔。兩桌、兩床相連，上下鋪位，床上、桌下。測外出，不能出行，行人不歸……」
甚至還有人從地理學分析，西貢地區在2億年前曾是火山地帶，火山作用導致西貢地底蘊藏巨大範圍的磁鐵礦或其他具備磁力的礦石。在扭曲的磁場作用下，人很容易出現噁心嘔吐、意識昏迷甚至幻覺的情況。
這種說法其實也並非完全不可取，西貢屬於熱帶氣候，叢林密集，在炎熱潮濕的環境下會產生瘴氣，獨行者在缺氧、強磁場等作用下，迷失道路以至於遭遇不測，這種可能性不小。
2005年10月2日，就在丁利華失蹤還不到一個月，23歲的文職公務員袁志勇，也在西貢山區遭遇了事故。袁志勇是一個經驗豐富的登山愛好者，此次出行是擔任三名女性朋友的嚮導。由於團隊主要由女性組成，他們選擇的路線也是非常簡單的徒步路線：從西貢嶂山出發，途徑石屋山、蛇石坳、南山洞和白沙澳，目的地是海下路。全程七公里，預計用時三小時。
當日中午12點，一行人來到老虎騎石附近，袁志勇表示身體不適需稍作休息，讓三女先走。結果三個女性走了一段路發現袁沒有跟上，就折返回去尋找，結果發現他已經消失的無影無蹤。三女立即通知了警察，然而警方也始終找不到袁的身影。
警方在郊野公園張貼尋找袁志勇的告示
兩日後，警方在老虎騎石附近的一處密林發現了袁的屍體，警方推測他為了抄近道不慎失足墮坡，不幸中暑身亡。然而，民間卻傳聞他也是遇到了西貢結界，因為他死亡的地方距離原定行進的路線只有十米，但是無論是警察還是警犬都沒有找到任何蹤跡。
2016年發生的故事更是駭人聳聽，登山愛好者張善鵬獨自在西貢北潭涌登山時失蹤，四日後被警方找回。結果他本人描述這四天的經歷堪稱一部想像力十足的鬼片，被好事者視作證明「西貢結界」存在的最佳力證！
6月18日上午10點，張善鵬出發前在臉書上上傳了一張自拍照，三分鐘後又發了一條留言表示天色突然變暗，此後就沒有再更新。家人聯絡不上他，只能於翌日報警。警方搜索了四天，終於在西貢咸田灣將他找到，此時他意識還很清醒，只有手腳輕微擦傷。
張善鵬失蹤前在臉書發佈的最後一張自拍照片
死裏逃生之後的張善鵬，在7月3日開始在臉書上發佈長文，描述他這四天遭遇的離奇怪事：
第一日：他正按照原地計劃徒步，發現天色變差，決定提前下山，結果在一處半身高的灌木叢中突然失去意識，晚上8點才醒過來，發現手機里有家人的未接來電，決定趕緊找路離開，不料卻完全迷失了方向，不管怎麼走好像都在同一個地方轉圈。在耗盡了食物以後他決定找一個山谷休息，結果手機又丟了。
第二日：他繼續找尋下山道路，路過一條溪澗時他居然看見兩個旅人，但無論他怎麼喊叫對方都充耳不聞，張只能衝過去想一探究竟，結果剛一靠近兩人就消失的無影無蹤。張只能留在溪澗旁休息。
第三日：張一醒來發現自己身處在一個完全陌生的地方，前一晚放在身邊的火機也不見了。他走入樹林，發現一處貌似墳場的地方，心想有墳場就有路可走，結果突然心念一凜「西貢西灣一帶哪來的墳場？！」然後連忙逃離，結果發現墳場又消失的無影無蹤。
走着走着他又遇到了之前的溪澗，有人在溪水旁嬉戲，就和昨天一樣，他一走過去對方立即消失的無影無蹤。
第四日：張善鵬睜開眼睛，發現環境再次改變。但是他決心登上高處，期間再次遇到神秘人和溪澗，但他都未作逗留，一意向山頂進發。最終走到了四疊潭，得以脫險。
張善鵬的經歷被很多人認為是幻覺，或者是刻意捏造出來給自己增加網絡人氣的胡言亂語，但也有不少人表示相信他沒有說謊，只是他本人意志堅定加上體能充沛，才得以從結界的控制下逃出生天。
正是這些令人不安的失蹤案件頻發，才讓西貢背上了「死亡結界」的恐怖名號。香港viutv電視台甚至在2017年拍了一部名為《詭探》的限制級電視劇，劇中就以結界為由講述了丁利華探長失蹤的案件。
雖然時至今日丁利華探員的行蹤依舊未卜，但是還是有一條基本的推理脈絡可循。
首先必須排除掉靈異和鬧鬼的可能性，畢竟他失蹤的時候可是正午，艷陽高照秋高氣爽，就算是鬼怪也不會挑這種時候作祟吧。
要解開丁利華探員失蹤之謎，需要解釋的疑問大致有以下三個：
1）丁利華所說的那些密碼到底是什麼意思？
2）他在電話結束時為什麼高喊救命？
3）他去了哪裏？
在推理分析之前，筆者必須再次強調：以下均為個人主觀臆測，與現實中存在的人物、事件並無任何關係。
先看看那幾個神秘的數字密碼究竟代表什麼意思。
有的人認為這些數字可能是丁利華眼前出現的類似標距柱一樣的地標，但是一方面，警察並沒有在西貢發現類似的人工記號，另一方面，根據對話可以看到，丁利華在提到數字的時候並非一氣呵成，而是斷斷續續的。
當時接線員誤以為他看到了標距柱，多次詢問他是否看到了柱子。但是很明顯，丁並不理解什麼叫做「標距柱」，只是隨口答應了幾句，對後來接線員提示的M+數字的結構也毫無印象，可見他確實從未見過標距柱。
如果真的看到了標距柱，不至於對接線員的問題一頭霧水
而如果那串數字真的是寫在某個柱子上的，那他也不應該只念數字，而是應該首先描述一下上面的其他信息，而不是自顧自的念數字。
因此，有的人就反其道而行之，認為丁利華當時已經處於精神恍惚意識迷離的狀態，嘴裏說出來的東西都是胡言亂語——這又更加不合理了，畢竟丁利華在讀4870的時候還停頓過一次，怎麼看都像是經過了一定的思考才讀出來的。
當接線員第一次詢問丁利華在什麼地方的時候，此時手機信號應該還比較暢通，丁利華的意識也很清醒，於是他說出了「我在西貢586」這個地方。當然，警方最終還是沒找到西貢586到底指的是什麼。不過丁利華既然毫不猶豫就說出這個地址，說明他認為警方應當知道他說的是什麼意思——畢竟在這樣的危急關頭，沒有人還有心情和警務人員玩猜謎。
那麼，有沒有可能是地圖的坐標呢？
根據香港最大的登山愛好者論壇「香港行山網」的網友分析，這些數字很可能代表了坐標。而根據丁利華女友的情報，她曾見到丁利華使用了一份書局發售的郊遊地圖，後得到證實為地政總署郊區地圖西貢及清水灣第八版（2004）。而警方在丁利華家中並未找到任何地圖，證明他很可能攜帶了這份地圖登山。
這個586，很可能就與這份地圖有關，遺憾的是筆者沒能找到高清的版本，只能通過這張低解像度的圖片來分析內容了：
地圖上橫豎排列的藍色線條，將整個西貢地區分割稱了一個個小格子。這些藍色的線條共同組成了橫軸墨卡托（UTM）投影坐標系，在這個坐標系中，每個方格都由經緯度共同組成，經緯度則是四位或者六位的數字（這個版本的地圖是四位數）。
根據登山愛好者的推測，586，指的就是86那條橫軸線，從上到下數過來的第五格，丁利華剛開始說的「西貢586」，指的應該就是地圖上的某片區域。
同理，在之後他提到的「5870幾」，就是87那條線，第五格。只是此時他已經情緒瀕臨失控，就沒有再能繼續講清楚更具體的坐標。以此類推，丁利華後來提到的487040和487020，也很可能是類似的坐標數字。
這個說法乍一看很有道理，但是卻有一個完全解釋不通的地方——丁利華是怎麼知道自己目前在地圖的什麼位置的？如果知道位置應該讀出具體的地名而不是只有自己才懂的坐標吧。
順着坐標這個思路想下去，丁利華念出來的可能不是地圖坐標而是GPS坐標，畢竟手持GPS可以實時告訴他此刻的位置。當然，香港警方也不是沒有調查過這些方面的資料，但是他們並沒有找到那些數字對應的GPS坐標系，也定位不到相關的地點。
但是，根據丁利華所說的「還差一點點就到啦」可以看出，他當時很像是朝着某個目的地前進中的，但是他在電話里並沒有提到什麼值得參考的地點或者景物，說明他很可能是對照着某個不斷變化中的數字在移動。
大約是90年代初的時候，香港地政總署測繪處開始使用GPS。英國的軍事測量部512專家小組的工程師採用GPS加上多普勒衛星測量技術，在全香港15個觀測站建立了本地的HK1980坐標系統。從這個角度推算，05年的時候香港所普及使用的也很可能時HK1980。
左上角：黑色的是經緯度，紅字為HK1980坐標，KK為MGRS的分區，藍色為通用的橫軸墨卡托（UTM）坐標
HK1980坐標系以六位數字來表達橫縱坐標，以米為單位，每向東或向北移動一米都會在坐標軸上體現出1個單位的變化，所以丁利華所說的從487040到487020很可能就是他移動20米的結果。
然而，487020並不在香港境內，考慮到HK1980的坐標前三位幾乎不會變動，丁利華有可能在讀數字的時候只關注在後三位數字的變化，誤將前三位當成了指示地名的標識符。也就是N（北）XXX487，E（東）XXX020這樣的結構。
符合這種結構的坐標在整個西貢東的分佈共有三十組（地圖數據來源香港特區政府），如下圖所示：
刨去一些近海和接近居住區域的點，剩下的很可能就是丁利華走失的位置坐標，這也是丁利華所讀出來的密碼的真相。
如果西灣村長所說的不假，那麼在電話前45分鐘丁利華正位於西灣的位置，根據他徒步的平均速度計算，一個小時大約能前進2.5公里至3公里，加上店長說他身體不適，速度會慢下來一些，可以假定這45分鐘他最多能移動1.8公里。滿足條件的點就只剩下六個。
再刨去海邊附近的點（沿着海岸線視線會開闊許多，也可以輕易找到漁船），以及丁利華前幾次曾走過的路線（一方面他喜歡嘗試不同的路線，另一方面他曾完成過兩次北向的徒步路線，很難想像第三次走還會迷路），可以排除掉西灣以北的點，最終他失蹤的位置大概率是在這個點附近。
可以看到，此處有分叉的山路，叢林也很密集，具備了迷路的必要條件。
丁利華為什麼叫救命呢？
筆者閱讀電話內容的記錄時，發現丁利華的表現極不正常。首先是常常答非所問，比如接線員問他5870是什麼，他卻不斷強調我快到啦，要他先別移動也是置之不理，偶爾說出一些有用的信息也是讓人摸不着頭腦。要知道香港所有的警察都會經過基本的山林生存技巧考核，對於遇到緊急情況的通報也是瞭然於心，可以快速的報告自己所在的位置和情況。所以就有人認為當時丁利華已經嚴重中暑，甚至神志昏迷，所以才語無倫次。
但是，一個人如果已經中暑，此時的狀態已經是氣喘吁吁全身無力，怎麼會還有能力一邊前進一邊保持意識與人對話？要知道丁利華可是持續進行了長達七分鐘的對話，直到對話結束的時候還有體力大喊救命，所以中暑這種說法並不成立。
如果丁利華身體沒有太大問題，為什麼沒有辦法與接線員清晰的溝通呢？
丁利華在打電話的時候時常會出現干擾和雜訊大的情況，這意味着當時他所處的地帶基站信號很差。相信用過新款iPhone的讀者都有過這種經歷：對方用盡丹田之力大聲地對着手機狂吼，但是你好像就是完全聽不到，或者只能聽見很小的聲音，而自己說出的信息也不知道究竟有沒有傳遞到對方的耳中。在這種情況下對話確實是極難進行下去的，而且會很讓人抓狂。
所以與其說丁利華當時身體很虛弱，不如說他精神上的焦慮和不安達到了頂點。畢竟接線員的說話方式也很有問題，不但沒能引導好報案人的情緒，還總是以一種居高臨下的語氣質問對方。要知道丁利華當時很可能是努力將GPS坐標傳達給接線員，滿心期待着對方能根據坐標位置迅速派人前來營救，卻想不到接線員卻誤解成什麼標距柱，還不停追問看沒看到什麼柱子。這讓丁利華也失去了繼續對話下去的信心。
筆者推測，當他喊出「我受不了了」的時候，並不是他身體上有什麼不適，反倒可能是他對於接線員的愚鈍感到忍無可忍，恨不能把對方從電話那頭拽過來狂毆一頓。雖然對方口口聲聲說已經替他聯繫了救護車，但是在搞不清楚本人所在位置的情況下，找救護車有什麼用？
假設就在這個時候，他的面前出現了其他人的身影，他會怎麼做？如果是我，一定會毫不猶豫放下手中的電話，對着眼前看到的人呼救——畢竟能見到人，就意味着有道路可以出去，就意味着得救了。這才是最接近他選擇無視電話高聲呼救的真相。並不是意味着他遇到了什麼危險——假如他在戶外遇到了毒蛇或者猛獸，肯定會脫口而出：「有蛇！救命啊！」而不是光顧着喊救命。
那麼，丁利華究竟遇到了什麼人？
首先筆者打算再次強調不相信怪力亂神這種說法，張善鵬所說的「看到了人影一靠近卻又消失」這種說法雖然看起來很有趣，但是實在是缺乏科學依據，總不能說在光天化日之下樹林裏出現了光線折射導致丁利華看到了海市蜃樓吧？
所以，他應該是見到了實際存在的人，只不過……他遇上的未必是天使，也有可能是死神。
2009年1月12日九巴車長黃澤龍獨自在西貢爬山，同樣不幸失蹤，他的電話被一個自稱是內地漁民的人撿到，但是對方表示只是撿到了黃的包裹，當黃澤龍的妻子再度追問具體位置時，對方卻支支吾吾，而後更是直接掛斷電話，警方通過通訊基站定位，確定了手機最後通訊位置在大浪灣，但是在附近的搜索仍然一無所獲。
黃澤龍本人是一位攀岩高手，有着豐富的戶外經驗
黃澤龍和丁利華一樣，直到今天依然生不見人死不見屍——如果是登山失事，屍體處於完全找不到的可能性有多少？要知道迪亞特洛夫事件的遇害者屍體被掩埋在數米深的雪地之下都還能被發現，西貢這也一個人流密集的地方又怎麼會找不到遇難者的遺體？
而黃澤龍失蹤後，他的手機落到了內地漁民的手裏，對方雖然接了電話卻不願意透露更多的信息——有沒有可能是他無意中發現了死去的黃澤龍，從他身上拿走了遺物，為了避免被人發現故意將屍體藏了起來，又或者是他乾脆直接襲擊了走投無路的黃澤龍，搶走了他身上的財物？無論是哪種情況，黃澤龍都絕非捲入了一場簡簡單單的登山意外。
同樣的，丁利華很可能也是無意間遇上了偷渡客——在2005年西貢確實是許多偷渡者進入香港的主要渠道之一，如果是來自東南亞的偷渡客，由於聽不懂粵語，眼見一個男人高聲呼喊着跑來，情急之下失手將其擊倒甚至致人死亡，這種可能性也是存在的。而對方為了掩蓋罪證，將他拖行至海邊拋入大海毀屍滅跡，從此他人間蒸發。
筆者之所以認為丁利華被人拋屍，是因為找到了一個未經考證的證據——在香港一個有一個名叫主場新聞的新聞博客，上面會有很多香港人上傳一些自己的個人報導。就在2013年的時候，一位自稱是參與過丁利華事件的警隊工作人員的用戶表示，他們當時首先就調查了丁利華的財務記錄，確認他身家清白，不存在故意失蹤潛逃的可能性。
而且，警方在搜索過程中並非一無所獲，而是找到了丁利華的眼鏡和鞋子，試想如果是丁利華不慎失足掉落，不太可能連鞋子都掉下來。所以他大概率是遇到了什麼不懷好意的人，然後遇害了。畢竟他身上除了財物，還攜帶了昂貴的相機、鏡頭和手機。從這個角度考慮，丁先生的遺體也很可能被掩埋或者扔進了海里。兇手為了掩蓋搶劫殺人的罪證，必須將丁先生藏匿起來。
香港警方在2008年就已經終止了丁利華一案的官方搜索，似乎也說明了他們認為丁生凶多吉少。
然而，丁利華的家人依然相信自己的親人只是不幸進入了異度空間的夾縫，如果有朝一日能夠有幸逃出，他還能夠以當初的樣貌重歸故里。所以時至今日，他的親屬始終不願意放棄尋找丁利華，只要還有一絲希望，即便是神鬼之說，他們亦會深信不疑。
自從丁利華失蹤以後他的妹妹每年都要到西貢來搜索數次，她表示只要一日沒找到哥哥就會繼續找下去
戶外運動一直都是危險與快樂並存，對於大多數人而言，誰也不會認為自己能在一處人流熙攘的森林公園裏迷失道路。
西貢結界走失的這幾個人，全都是擁有豐富徒步經驗的背包客，其中還不乏攀岩好手。即便如此，他們還是輕而易舉就消失在了這一片不算廣袤的叢林之中。面對危急關頭，即便是受過專業訓練的丁利華探員，依然難掩心中之恐慌，完全喪失平日之冷靜與沉穩——或許我們在面對公平而無情的大自然時，更應當多幾分敬畏之心。
事鬼敬神而遠之，可謂知也。
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